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道商如何化解“仇富”现象

放大字体  缩小字体 发布日期:2011-12-03 11:04:24    来源:中国总裁培训网     评论:0
历史上,孟尝君曾食客三千,当时齐国有个叫冯谖的人,很穷,就托人来投靠了孟尝君。孟尝君问:“客人有什么爱好?回答说:“没什么爱好。”又问:“有什么本领?”回答:“没什么本领。”孟尝君答应收留他。孟尝君的左右亲近,看他没什么本事,就让他住下等房屋,吃粗劣的饭菜。过了10来天,孟尝君问传舍的负责人,冯谖干什么?传舍负责人说冯谖很贫穷,没有什么东西,只有一把长剑,他无事就靠着柱子,弹着他的剑,歌唱道:“长剑啊我们回去吧,吃饭没有鱼?”孟尝君说:“给他吃鱼,让他住幸舍。”过了不久,冯谖又弹着长剑说:“长剑啊,我们还是回去吧!出门无车!”左右的人都嘲笑他,又告诉了孟尝君!孟尝君就让给他准备车马,住上等的房屋。过了不久,冯谖又弹着长剑说:“长剑啊!我们还是回去吧!没有东西养家。”左右的人现在是厌恶他了。孟尝君问手下的负责人:“冯先生有亲属吗?”负责人答:“家有老母。”孟尝君就派人供应他的家用。从此,冯谖不再唱歌了。

    有一次,孟尝君问门下的食客:“谁能为我到薛地收债?”冯谖自告奋勇。孟尝君就召见了他,为他准备好车马,整理好行袋,放好债券,就要上路,冯谖说:“先生收债回来,您要买点什么吗?”孟尝君说:“看我家缺什么就买什么?”冯谖到了薛地,把欠债的人召集起来,一一核对债券,依贫富能还的,约定时期,写在债券上,然后假传孟尝君的命令,把穷人的债券都烧了。冯谖对众人说:“孟尝君之所以贷款给你们,不是为了利息,是为了你们的生活。但是君门客有数千人,俸食不足,因此不得不来收取利息供养门客。今天能还的要按期偿还,穷困不能还的,全部烧了。君对你们薛人的恩德,如此深厚。”百姓都叩头欢呼:“孟尝君真吾父母也!”

    冯谖回去见孟尝君,孟尝君问他:“债收完了吗?为什么这么快?”冯谖说:“收完了!”“买了什么东西啊?”冯谖答:“您说‘看我家缺什么就买什么?’我想,您家中有用不完的珍宝,狗、马满圈,阶前全是美女。您缺少的是‘义’而已!我为您买了‘义’。”孟尝君问:“怎么买的义?”冯谖说:“薛邑是您的封地,对这里的百姓,您不想对自己的儿女一样对待他们,却像商人一样去榨取利息。我私自假传您的命令,把不能还的债券都烧了,百姓高呼‘万岁’,这就是为您买回了‘义’。”孟尝君听了很不高兴,事已至此,也没办法,只得让他退下。一年后,有人在齐王面前进谗言,齐王就让孟尝君回自己的封地薛邑。当离薛邑不到100里时,百姓在半途中迎接孟尝君。孟尝君回头说:“先生为我买的‘义’,我看到了。”

    人在得意之时,对“义”不重视,只有失意之时,才知“义”的可贵,冯谖为孟尝君买“义”,使他失意而不失“义”,这样才能阴与阳平衡,功与德和谐。相比之下,汉朝主父偃死时,无人为他收尸,明朝严嵩被罢官时,一路上没人卖给他东西吃,都是做官时不积德的恶果。

    《淮南子》说:“东海有一种鲽鱼,总是并排而游;北方有一种娄兽,总是轮流捕食、守窝;南方有一种鹣鸟,永远是比翼双飞。这些鸟兽鱼类都知道相互扶助,更何况万乘之君呢?”如果我们能读懂《道德经》,能够真正理解老子“利而不害”、“合而不争”的大智慧,在商业经营与合作中,我们就能脱离自身的狭隘视野和束缚,予人以方便之心,宽厚之德,获得前所未有的,“天下莫能与之争”的大成就。

 
关键词: 仇富 道商 道德经
(文/小编)
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