案例：
北京某公司老板Ｔ君每周一必开会，多为一堂言。短则十余分钟，长则一小时有余，其于尽兴之后，问“谁还有话要讲？”
初始，偶尔有人会讲几句。每讲之后，Ｔ君必抓住语机，又来一通训示。久后，无人再说，周一例会成了真正的一堂言。
次数多了，Ｔ君决定换一种开会方式，他说“今后例会，由大家主讲，我少讲或不讲，下周一Ｘ某某主讲，在下周一会后安排下下周一例会时的主讲人，如此循环，形成习惯”。
坚持了两周（此两周的例会上，Ｔ君有感而发的也不少）。第三周的例会又恢复了常态，即真正的一堂言……
Ｔ君不满于会场现状，常常发怒，声色俱厉。有些自觉是关键性的指示，一而再，再而三地强调，多次强调。感觉员工没有共鸣，于是又生气发怒……
海民分析：
案例中Ｔ君，有几个做法欠妥，比如说了自己少讲而由员工多讲要形成习惯，却没能坚持。其实这样做的害处很多，如本来有些人因为要主持会议要当众讲话，从而开始有紧张感，并考虑要进行相应准备的人，现在又成了一个完整的听训客。
推而广之，Ｔ君的困境，恐非少见。圣人云：声色之于化民也，末也。既然大声呵斥与发怒给脸色看，都不是上上策，那么我们应该怎么办呢？
海民认为，当于威信二字，多多用心体会。弘一法师曾言：威不足而多怒，信不足而多言。此二言恰中案例所述Ｔ君的要害。
作为组织的领袖，如果具有威信的话，只要你一开口，下面的人便立即禁声，竖耳倾听。因此，不必过多重复，即无须多言，更用不着动怒。那么于威信二字到底要怎么做呢？
一、何以立威？
立威最直接而有效的方法就是赏罚。试看孙武斩姬立威。《史记.孙子吴起列传》中记载了孙子斩吴王爱姬的故事。
吴王阖闾见了孙武说：“您的《兵法》我已经拜读过了，其中的见解很精辟，只是不知道您能不能实际演示演示呢?”孙武回答说：“可以!”
“从未见过战阵的娇弱女子，您也能把她们训练成为好兵吗?”吴王又问。“能!”孙武答到。于是吴王把从宫中选出百八十名宫女交给孙武，自己则坐在演练场旁边的高台上观看。
孙武先让每个宫女手持一支戟，把她们分成左右两队，分别指定吴王的两个宠姬担任队长。接着，孙武问她们：“是否知道自己的心、背和左右手的位置?”众宫女回答：“知道!”
孙武说：“令向前，就朝着心所对的方向进击；令向左，就沿着左手的方向进击；令向右，就沿着右手的方向进击；令向后，就朝着背的方向后退。
